Asmaullohu Khusnaa

 هي أشماء الله الحسنى

نساءلك يا من هوالله الذي لااله الاهوالرخمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن

مهىمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المثورالغفارالقهار الوهاب الرزاق

فتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزالمذل السميع البصير 

مدل اللطيف الجير الكلي العلي الغفور

الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت د الحيسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد - الحق الوكيل القوي المتين الولي  الحميد الحصى المبديئ المعيد لمحيى  المميت الحي القيوم الواحد الماجدالواجد  الصمد القادر المقتدرالمقذم المؤخر الأول الأخرالضهىر  الباطن الوالي امتعالي  البزالثواب المنعم المنتقم العفوالرءف مالك الملك ذوالجلال والإكرام

 المفشيط الجامع الغني لمغنى المعطى المانع الضارالتانغ  النور الهادىى البديع الباقى لوارث الرشيد الضار النفع النور الهاديالبديع الباقىالورث 

الراشدالصبوىر  

اللذىى تقدست عن الاشباه ذاته 

وتنزهت عن مشابهة الامثال صفاته

 وحد لأمن قلة

 وموجود لامن علة  بالبر معروف وبالاءحسان موصوف  ومعروف بلاغاية وموصوف بلانهاية  أول بلا ابتداء

 واخر يلاانتهاء لاينسب اليه أبنون ولايفنيه تداول الاوقات ولاثوهنه السنون

 كل المخلوقات تحت قهرعظمته 

وامرة بين الكاف والنون  واحاط بكل شيئ علما

  وغفرذنوب المسلمين كرماؤحلما 

لیس کمشله شيئ وهوالسميع البصير اللهم شرف عنالشوءبما شئت وكيف شئت انك على ماتشاء قديرثلثا يانعم المولى ويا نعم النصير غفرانك ربناوإليك المصير 

ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم | يفعل الله مايشاء بقدرته ويجكم ما يريد بعزته ياحي ياقيوم يابديع السّموات والأرض ياذ الجلال والاكرام ثم تقول

إن الله وملاءكته يصلون على النّيى ياءيها الذين امنواصلواعليه وسلموا تسلم 

اللهم صل أفضل صلوات على أسعد مخلوقاتك سيدنامحمد وعلى اله وصحبه وسلم عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرة الذاكرون وغفل عن ذكرك الفلون

ثلث اللهم صل على سيدنامحميد وعلى ال سيد ناهحمد  كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمدكما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العلمين انك حميدمجيد 

ثم تقول: عددخليك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذكرون وغفل عن ضكرك 

وغفل عن ذكرك  الغافلون

 وسلم و رضي الله تبارك وتعالى عن أصحاب رسول الله اجمعين

 وانت : حسبناونعم الوكيل استغفرالله فاعلم ائة إله الا الله كي باق لااله الاالله حي موجود لااله الا الله حي مقصود لااله الا الله سيدنامحمدرسول الله كلة حق علها نخيلى وعليهانموت وبها نبعث  ان شاء الله تعالى من الامنين 

ان شاء الله تعالى من الامنيين

ROTIB AL HADAD

 Ratib Al-Haddad - 

رَاتِبُ الْحَدَّادِ

( ِلْحَبِيْب عَبْدِ الله بْنِ عَلَوِي الْحَدَّاد)

الْفَاتِحَة : أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. ماَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ. رَبِّ اغْفِرْلِيْ وَلِوَالِدَيَّ آمِيْنِ

اَللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّموَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَه إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّموَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤدُه حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيْمُ. آمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّه وَالْمُؤْمِنُوْنَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْناَ وَأَطَعْناَ غُفْراَنَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ. لاََ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِنْ نَسِيْنَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَالاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنآ أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْناَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(x3) سٌبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اْللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحاَنَ اللهِ الْعَظِيْمِ (x3) 

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ (x3)

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ (x3)

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّآمَّاتِ مِنْ شَرِّمَا خَلَقَ (x3)

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي الْسَّمَآءِ وَهُوَ الْسَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ (x3)

رَضِيْنَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِيْنًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا (x3)

بِسْمِ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ بِمَشِيْئَةِ اللهِ (x3)

آمَنَّا بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ تُبْناَ إِلَى اللهِ باَطِناً وَظَاهِرًا (x3)

يَا رَبَّنَا وَاعْفُ عَنَّا وَامْحُ الَّذِيْ كَانَ مِنَّا (x3)

ياَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْراَمِ أَمِتْناَ عَلَى دِيْنِ الإِسْلاَمِ (x7)

ياَ قَوِيُّ ياَ مَتِيْنُ اكْفِ شَرَّ الظَّالِمِيْنَ (x3)

أَصْلَحَ اللهُ أُمُوْرَ الْمُسْلِمِيْنَ صَرَفَ اللهُ شَرَّ الْمُؤْذِيْنَ (x3)

يَا عَلِيُّ يَا كَبِيْرُ يَا عَلِيْمُ يَا قَدِيْرُ يَا سَمِيعُ يَا بَصِيْرُ يَا لَطِيْفُ يَا خَبِيْرُ (x3)

ياَ فَارِجَ الهَمِّ يَا كَاشِفَ الغَّمِّ يَا مَنْ لِعَبْدِهِ يَغْفِرُ وَيَرْحَمُ (x3)

أَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنَ الْخَطَاياَ (x4)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ (x25)

مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَشَرَّفَ وَكَرَّمَ وَمَجَّدَ وَعَظَّمَ وَرَضِيَ اللهُ تَعاَلَى عَنْ اَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِي الطَّاهِرِيْنَ وَأَصْحَابِهِ الأَكْرَمِيْنَ الْمُهْتَدِيْنَ. وَأَزْوَاجِهِ الطَّاهِرَاتِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِيْنَ. وَالتَّابِعِيْنَ وَ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَعَلَيْناَ مَعَهُمْ وَفِيْهِمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

 بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ. اَللهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يٌوْلَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (x25) 

بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ ماَ خَلَقَ. وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد

. بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. اَلَّذِيْ يُوَسْوِسُ فِي صُدُوْرِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ. 

اَلْفَاتِحَةَ إِلَى رُوحِ سَيِّدِنَا الشَّيْخِ الْكَبِيْرِ الْقُطْبِ الشَّهِيْرِ الْفَقِيْهِ الْمُقَدَّمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بَاعَلَوِي وَأُصُولِهِ وَفُرُوعِهِ وَجَمِيْعِ سَادَاتِنَا آلِ بَاعَلَوِي، أَنَّ اللهَ يُعْلِيْ دَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ وَيُعِيْدُ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِهِمْ وَ أَسْرَارِهِمْ وَأَنْوَارِهِمْ وَ عُلُوْمِهِمْ وَ نَفَحَاتِهِمْ فِي الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. ماَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ

اَلْفَاتِحَةَ إِلَى أَرْوَاحِ ساَدَاتِنَا الصُّوْفِيَّةِ أَيْنَمَا كَانُوْا مِنْ مَشَارِقِ الأَرْضِ إِلَى مَغَارِبِهَا أَنَّ اللهَ يَحْمِيْنَا بِحِمَايَتِهِمْ وَيُمِدُّنَا بِمَدَدِهِمْ وَيُعِيْدُ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِهِمْ وَ أَسْرَارِهِمْ وَأَنْوَارِهِمْ وَ عُلُوْمِهِمْ وَ نَفَحَاتِهِمْ فِي الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. ماَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ

اَلْفَاتِحَةَ إِلَى رُوْحِ سَيِّدِنَا الشَّيْخِ الْكَبِيْرِ الْقُطْبِ الشَّهِيْرِ الْحَبِيْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلَوِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدَّادِ صَاحِبِ الرَّاتِبِ وَأُصُوْلِهِ وَفُرُوْعِهِ وَجَمِيْعِ سَادَاتِنَا آلِ بَاعَلَوِي أَنَّ اللهَ يُعْلِيْ دَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّة وَيُعِيْدُ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِهِمْ وَ أَسْرَارِهِمْ وَأَنْوَارِهِمْ وَ عُلُوْمِهِمْ وَ نَفَحَاتِهِمْ فِي الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِِ. 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. ماَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ

اَلْفَاتِحَةَ أَنَّ اللهَ يُغِيْثُ الْمُسْلِمِيْنَ وَيَرْحَمُ الْمُسْلِمِيْنَ وَيُفَرِّجُ عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ وَيَشْفِيْ أَمْرَاضَ الْمُسْلِمِيْنَ بِالْعَافِيَةِ وَيُغَزِّرُ أَمْطَارَهُمْ وَيُرَخِّصُ أَسْعَارَهُمْ وَيُصْلِحُ سَلاَطِيْنَهُمْ وَيَكْفِيْهِمْ شَرَّ الْفِتَنِ وَ الْبَلِيَّاتِ وَ الْمِحَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَ يَحْفَظُ الْحُجَّاجَ وَ الْمُسَافِرِيْنَ وَ الْغُزَاةِ وَ الْمُجَاهِدِيْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ فِيْ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْجَوِّ أَجْمَعِيْنَ. أَنَّ اللهَ يُصْحِبُهُمُ السَّلاَمَةَ وَ يَرُدُّهُمْ إِلَى أَوْطَانِهِمْ سَالِمِيْنَ آمِنِيْنَ غَائِمِيْنَ وَ إِيَّانَا فِيْ خَيْرٍ وَ عَافِيَةٍ وَ إِلَى أَرْوَاحِ وَالِدِيْنَ وَ وَالِدِيْكُمْ وَ أَمْوَاتِنَا وَ أَمْوَاتِكُمْ وَ أَمْوَاتِ الْمُسْلِمِيْنَ أَجْمَعِيْنَ. أَنَّ اللهَ يَتَغَشَّاهُمْ بِالرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ يُسْكِنُهُمُ الْجَنَّةَ وَ يَخْتِمُ لَنَا وَلَكُمْ بِالْحُسْنَى فِيْ خَيْرٍ وَ لُطْفٍ وَ عَافِيَةٍ وَ إِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم. 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. ماَلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ. إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّيْنَ

بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ اللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَسَلِّمْ. اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ بِحَقِّ الْفَاتِحَةِ الْمُعَظَّمَةِ وَالسَّبْعِ الْمَثَانِيْ أَنْ تَفْتَحَ لَنَا بِكُلِّ خَيْرٍ. وَأَنْ تَتَفَضَّلَ عَلَيْنَا بِكُلِّ خَيْرٍ. وَأَنْ تُعَامِلَنَا مُعَامَلَتَكَ لأَهْلِ الْخَيْرِ. وَأَنْ تَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ، وَأَنْ تَحْفَظَنَا فِي دِيْنِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَوْلاَدِنَا وَاَهْلِيْنَا وَأَصْحَابِنَا وَأَحْبَابِنَا مِنْ كُلِّ مِحْنَةٍ وَ فِتْنَةٍ وَبُؤْسٍ وَضَيْرٍ، إِنَّكَ وَلِيُّ كُلِّ خَيْرٍ، وَمُعْطٍ لِكُلِّ خَيْرٍ، وَمُتَفَضِّلٌ بِكُلِّ خَيْرٍ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْن. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ، وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ (x3)

يَا عَالِمَ السِّرِّ مِنَّا لاَ تَهْتِكِ السِّتْرَ عَنَّا وَ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا وَ كُنْ لَنَا حَيْثُ كُنَّا (x3)

يَا الله بِهَا يَا الله بِهَا يَا الله بِحُسْنِ الخْاَتِمَةِ (x3)

يَا لَطِيْفًا بِخَلْقِهِ، يَا عَلِيْمًا بِخَلْقِهِ، يَا خَبِيْرًا بِخَلْقِهِ اُلْطُفِ بِنَا يَا لَطِيْفُ يَا عَلِيْمُ يَا خَبِيْرُ (x3)

يَا لَطِيْفًا لَمْ يَزَلْ اُلْطُفْ بِنَا فِيْمَا نَزَلَ، إِنَّكَ لَطِيْفٌ لَمْ تَزَلْ اُلْطُفْ بِنَا وَ الْمُسْلِمِيْنَ (x3)

جَزَى اللهُ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَنَّا خَيْرًا، جَزَى اللهُ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَنَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ (x3)

الْحَمْدُ لِلّهِ عَلَى نِعْمَةِ الإِيْمَانِ وَ الإِسْلاَمِ وَ تَوْفِيْقِهِ وَكَفَى بِهَا مِنْ نِعْمَةٍ

Ratib Al-Haddad yang merupakan susunan kalimat-kalimat dzikir ini, tak diragukan lagi keutaman-keutamannya. Dalam suatu riwayat, tidak ada sebuah rumah yang dibacakan Ratib al-Haddad pada malam hari, terkecuali ALLAH SWT menjaga rumah tersebut dari segala bahaya, hingga malam berikutnya.

'ASYURO

دعـاء اخرتهون

 وصلى الله على ىسيدنا محمد على اله وصحبه وسلم اللهم ماعملت هده السنة ممانهيتينى عنه فلم اتب منه ولم ترضه ولم اغسه  وحلت  على بعد قدرتك على عقوبتي ودعوتنى إلى التوبة منه بعدجراء فى على معصيتك الله إني استغفك فاغفرلي وماعملته فهاماترضاه ووعدتي الاستغفرك لي عليه الثواب فاسلك الله ياكريم ياذالجلال   والاكرام أن تتقبله  مني ولقطع رجائي منك ياكريم وصل الله على سيدن  محمد واله وصحبه وسلم 

والجد  رب العالمين

دعاء اول بهون

وصل اله على سيد نا  محمد  وعلى اله وصحبه وسلم اللهم انت الأبدي القديم الأول وعلافضل العظه وجودك المعول وهد علم  جديد قداقبل تسألك الحصمة فيه من الشيطان وأوليائه وجنودو والعون على هذه  النفس الأمارة

بالشوء والاشتغال بمايقربني إليك با ذلجلال   والاكرام وصل الله على سيدنا محمد  وعلى اله وصحبه وسلم

Do'a akhir dan awal tahun

دعاء بولن عاشوراء

اللهم يامفرج كل كرب  وبامخرج ذیى النون يوم عاشوراء 

ويا جامع شمل يعقوب يوم عاشوراء

 وياغافر ذنب داوديوم عاشوراء

 وياكاشف ضرايوب يوم عاشوراء

 وباسامع دعوة موسى وهارون يوم عاشورا

وياخالق روح محمد صلی اللہ علیہ وسلم يوم عاشوراء وبإرحمن الدنيا والاخرة لااله الا انت اقض حاجتي في الدنيا والاخرة و

أطل عمري في طاعتك ومحبيك ورضاك يا ارحم الراحمين واخيني حياة طيبة وتوقينى على الإسلام والايمان يا أرحم الراحمين

  وصل له على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والجد لله رب العالمين

الدعاء العصورا

Akibat Kedholiman

 Akibat Kedhaliman

Allah berfirman dalam Hadits Qudsi :

أوحى الله تعال الى داودا نعل  الضالمة لا يذلوونى  فإن اذكيكر من يذكرنى وانذكرى  ا يا هم ان العــنهم

د رواه الالم والدامی وابهه اگرهمه یه خیاسی »

Allah swt. mewahyukan kepada Nabi Daud a.ş. "Kata kanlah kepada orang-orang yang melakukan kedhaliman. Janganlah kalian berdzikir kepada-Ku (kecuali setelah ber taubat atau dalam usaha bertaubat) karena Aku selalu memperhatikan orang yang berdzikir kepada-Ku Tetapi perhatian-Ku terhadap orang (yang melakukan kedhaliman) berupa la'nat kepada mereka"

(HQR. Hakim dalam kitab tarikhnya, dan Dailami dan Ibnu 'Asakir yang bersumber dari Ibnu Abbas r.a.).

Asal ma'na "kedhaliman" ialah aniaya dan melampaui batas yang telah ditentukan. Arti dhalim menurut ahli bahasa dan kebanyakan Ulama' ialah: "Meletakkan sesuatu bukan pada tempat yang semestinya". "Baik mengurangi, menambah atau mengubah waktu, tempat atau letaknya". Oleh karena itu kata kedhaliman diartikan sebagai penyimpangan dari ketentuan, baik besar ataupun kecil. Dikatakan orang itu dhalim apabila ia me lakukan dosa sekalipun kecil, apalagi dosa besar.

Sebagian Hukama") membagi kedhaliman itu menjadi tiga 

I. Kedhaliman manusia terhadap Allah swt.

Kedhaliman yang terbesar dari jenis ini ialah kufur (meng ingkari Allah), syirk (menyekutukan Allah) dan nifaq") (menz aku beriman dengan lidahnya akan tetapi bathinnya menolaki Allah berfirman di dalam al-Quran

انالشرك لظلم عظيم و ۱۳ »

Sesungguhnya menvekutukan Allah itu termasuk kedliman yang besar

(QS. 31 al-Lukman 13)

من نظام من كد ب على بله

Siapakah yang lebih dhalim dari orang yang membohong (QS. 39 az-Zumar 32)  

II.  Kedhaliman manusia dengan sesamanya, 

yaitu berbuat sesuatu yang menyebabkan orang lain rugi karena perbuatannya seperti melanggar janji, takabur, membuat keonaran dan se bagainya Kedhaliman inilah yang dimaksud dengan firman Allah

وجراء سيئة سيئة مثلها فمرععاواصلح و

Balasan terhadap yang jahat setimpal dengan kejahatun nya Barangsiapa yang suka memaafkan dan berlaku dama pahalanya akan dijamin Allah karena sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang melakukan kedhaliman

(QS. 42 as-Syura 40)

III. Kedhaliman terhadap dirinya sendiri, 

yaitu berbuat ma shiat dan kedurhakaan, seperti berzina, minum minuman keras dan melanggar larangan Allah, mengurangi atau menambah ketentuan yang ditetapkan Allah swt dan sebagainya. Inilah yang dimaksudkan dalam ayat.

طالعيه

Ada sebagian dari mereka yang berlaku anaya terhadap dirinya sendiri

(Q.S. 35 Fathir 32)

Tiga macam kedhaliman itu, pada hakikatnya bertitik tolak da satu, ya'ni kedhaliman terhadap diri sendiri. Orang yang ndak melakukan kedhaliman terhadap orang lain, sebenarnya berarti telah mendhalim dirinya sendiri. Si pendhalim itulah yang pertama kali menderita akibat perbuatan dhalimnya, sedang orang lain, hanya sebagai akibat sekunder dari perbuatan dhalim Orang itu. Sebab itu Allah berfirman dengan jelas dalam l-Quran:

ومن يفعل ذلك فقدظلم نفسه « پره ۹۴ »

Dan barangsiapa yang melakukan demikian, 5) sesungguh nya ia telah menganiaya dirinya sendiri

(Q.S. 2 al-Baqarah 231)

وماظلمونا وللر

و البره ٥٧)

Dan mereka tidak menganiaya Kami, akan tetapi aniaya diri mereka sendiri

 (QS. 2 al-Baqarah: 57)

Allah swt. telah mewahyukan kepada Nabi dan Rasul-Nya. Daud a.s. agar melarang orang yang sedang melakukan kedhaliman mengatas namakan perbuatannya itu atas nama Allah atau menyebut-nyebut salah satu sifat-sifat-Nya. Seringkali orang yang melakukan kedhaliman, berpura-pura dzikir kepada Allah, seolah-olah hendak menipu Allah. Padahal orang yang melakukan dzikir dengan sesungguhnya, pasti akan menghentikan kedhalim annya, dan mereka merasa enggan atau ngeri melakukan kedhaliman. Orang yang seolah-olah berdzikir itulah yang telahmenipu dirinya sendiri tanpa disadarinya. Allah berjanji akan selalu ingat kepada orang yang dzikir kepada-Nya dengan melimpahkan rahmat dan kurnia dan ampunan-Nya. Akan tetapi bagi orang yang berpura-pura dzikir

SH) Di antaranya mentalak wanita waktu haidi sehingga memperpan Ang waktu iddah

55) Hukama (dalam text ini) ahli filsafat Islam. 56) Nifaq Menyembunyikan sikap kufur dalam bathin

perlihatkan seolah-olah beriman (Ta'rifat hal 219) 57) Menganggap Allah bersekutu, beristeri, beranakkepada Allah di sa'at melakukan kedhaliman, Allah akan ingat pula dengan mela'nat atau mengutuknya, sesuai dengan per buatan yang tidak diridlai-Nya itu.

Mela'nat atau mengutuk berarti mengusir dan menjauhkan orang tersebut dari rahmat-Nya, serta menumpahkan ada siksa-Nya terhadap pendhalim itu. Tegasnya Allah tidak pernah mendhalim manusia namun mereka sendirilah yang mendhalim dirinya sendiri. Sehubungan dengan dzikir (ingat kepada Allah) di dalamal-Quran terdapat banyak sekali ayat-ayat yang mementingkadan mengutamakan dzikir, di antaranya:

الوالسموات والأرض واختلاف الليل والنهار لايات لأولي لالاب البنكرون الله قياما وقعودا وعلى جـموهم ويفكرون في خلق السموات ولاس رتباما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار و الغرامه ۱.۸۹۰ »

 Sesungguhnya dalam menciptakan kejadian langit danbumi dan pergantian malam dan siang. benar-benar mejadi bukti (keterangan) bagi orang-orang yang mengerti Orang-orang yang suka berdzikir kepada Allah sambil berdiri, duduk, dan berbaring, dan mereka merenung dan menganalisa kejadian langit dan bumi, (sampai be kesimpulan): Rabbana, tidak sia-sia Engkau ciptakan Maha Suci Engkau Peliharalah kami dari siksa nera (Q.S. 3 Ali-Imran 190-191

hari ke empat pengisian Waduk Bendo ngindng Sawoo Ponorogo

 pada hari Sabtu Tanggal 31 Juli 2021 telah dilakukan pengisian waduk bendo Desa Ngindeng Kecamatan Sawoo Kabupaten Ponorogo Jawa Timur kami ke lokasi bendungan setelah empat harinya 

berikut perkembangan pembuatan bendungan dari tahun ke tahun  vidio terkait 

1. penebaran benih ikan Sambutan provinsi Jatim dalam Tebar benih di Bendo Ngindeng Ponorogo

2.  Peresmia monumen gerilya jendral sudirman di rumah singgah Ngindeng Sambutan Bupati Ponorogo pada peresmian monumen gerilya Jendral Sudirman

3. posisi bulan maret 2021 Jalan jalan diatas bedungan bendo maret 2021

4. posisi bulan maret 2021 https://youtu.be/Il43Jy9qUvU

5. Posisi oktober 2020 perkembangan pembuatan Bendungan Bendo Ponorogo per 2 Oktober 2020

6. Posisi September waduk bendo 11 September 2020

7. posisi 15 Jui 2020 wuyung

8. posisi 2 Juni 2020 Refresing

9. Januari 2020 Perkembangan waduk bendo awal tahun 2020

10.  upacara hari pahlawan di ngindeng Upacara Peringatan Hari Pahlawan 10112019 Kecamaran Sawoo Ponorogo

11. oktober 2019 Perjalanan ke bendungan bendo posisi tgl 18 oktober 2019

12. juni2020 Jum'at olah raga jalan jalan di lokasi pembangunan waduk bendo

Foto :

DHIKIR SUBUH DAN BAKDO 'ASAR

a. Surat Al Hamdu (Al Fatihah). 

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ 

الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ 

مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ

اِيَّا كَ نَعْبُدُ وَاِ يَّا كَ نَسْتَعِيْنُ  

اِهْدِنَا الصِّرَا طَ الْمُسْتَقِيْمَ 

صِرَا طَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّيْنَ

b. Qul 'Au dhu birobil Nass

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل اعود برب الناس

ملك الناس

اله الناس

من شر الو سواس الناس

الدي يوسوس في صدور الناس

من الجنة والناس

C.Qul 'Audzu birabbil falaq.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل اعوذ برب الفلق

من شر ما حلق 

ومن شر غاسق اذا وقب 

ومن شر الناغثت فى العقد

ومن شر حاسد اذا حسد

d. Qu huwallahu ahad.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل هو الله احد

الله الصمد

لم ي لم ولم يولد

ولم يكن له كفوا احد

e. Qul yaa ayyuhal kaafiruun.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل ياء يها الكفرون

لا اعبد ما تعبدون

ولا انتم عابدون ما ا عبد

ولا انا عابد ما عبد تم

ولا انتم عابدون مااعبد

لكم دينكم ولى دبن

 f. Dan ayat kursi.

بسم الله الرحمان الرحيم 

الله لا ا له الا هو الحي  القيوم لا تاء خذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الارض من ذالذى يشفع  عنده الا باءذنه يعلم  ما بين اءبد يهم وما خلفهم ولا يخيطون بشىء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات 

والاءرض ولا يؤده حفظهما وهو الأعلى العظيم

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقـد أستمسك بالعروة الوثقى لا أنفصام لها والله سميع عليم

g. masing-masingnya tujuh kali. Dan kamu ucapkan:

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

Artinya:

"Maha suci Allah, segala puji bagi Allah dan tidak ada Tuhan selain

Allah, dan Allah itu Maha Besar ** tujuh kali.

h. Dan kamu membaca shalawat atas Nabi saw tujuh kali. 

اللهم صلى على ييدنا محمد وعلي اله  سيدنا محمد  وبارك على سيدنا محمد وسلم

Kamu mohon ampun untuk dirimu dan kedua orang tuamu, orang orang mu'min laki-laki dan perempuan sebanyak tujuh kali. 

 اللهم غفرلى والولى و المسلمين و المسلمات والمؤمنين والمؤمنه

Dan kamu ucapkan:

اللهم افعل بي وبه عاجلا واجلاً في الدين والدنيا والاخرة مانت له أهل ولا تفعل بنايا مولانا مانحن له أهل الكك غفور جی جو ڈگریو ره وف رحيلة سبع مرات وأنظر ان لا آنلا تدع ذلك غدوة وعشية فقلت أحب أن تُخبرني من أعطاك لهذه العملية العظيمة فقال أعطانيه محمدصلى الله عليه

Artinya:

"Wahai Allah, lakukan kepadaku dan mereka dengan segera dan lambat mengenai agama, dunia dan akhirat dimana Engkau ahli untuknya dan janganlah Engkau perlakukan kepada kami wahai tuan kami dimana kami tidak layak untuknya. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, Maha Penyantun, Maha Dermawan, Maha Pemurah, Maha Penyayang

dan Maha Pengasih. sebanyak tujuh kali. Dan pikirkanlah, janganlah Engkau tinggalkan hal itu pada pagi dan sore hari!" Lalu saya berkata: "Saya senang engkau berikan kepada kami siapakah yang memberimu hadiah yang besar itu?" Maka ia menjawab: "Saya diberi oleh Muhammad saw."

Dhikir subuh dan bakda 'asar

 

Dhikir pagi dan petang kutipan dari kitab ikhyau ulumudin 

Telah diriwayatkan dari Karz bin Wabrah rahimahullah di. mana ia termasuk wali badal. Ta berkata: "Datanglah kepadaku saudaraku dari Syam." Ia memberikan sebuah hadiah dan ia ber kata "Hai Kacz, terimalah hadiah ini dariku, karena hadiah inilah sebaik-baik hadiah". Saya berkata: "Hai saudaraku, siapakah yang menghadiahkan hadiah ini kepadamu?" Ia berkata: "Ibra him At Taimi memberikannya kepadaku." Saya berkata: "Apa kah kamu tidak bertanya kepada Ibrahim, siapakah yang memberi kan hadiah itu kepadanya?" Ia menjawab: "Ya". Ia berkata Saya sedang duduk di halaman Ka'bah, dan saya sedang membaca tah lil, tasbih, tahmid dan tamjid. Lalu datanglah seorang laki-laki dan memberikan salam kepadaku dan ia duduk di sebelah kananku. Di masaku, saya tidak melihat wajah yang lebih tampan dari padanya, pakaian yang lebih indah dari padanya, dan tidak lebih putih dan bau yang lebih harum dari padanya. Saya berkata: "Wahai hamba Allah, siapakah kamu dan dari mana kamu datang?" Ia menja wab: "Saya Khidhr". Saya bertanya: "Untuk apakah engkau datang kepadaku". Ia menjawab: "Saya datang kepadamu untuk memberi salam kepadamu, dan kecintaan kepadamu karena Allah. Saya mempunyai hadiah yang saya maksudkan untuk saya hadiahkan kepadamu". Saya bertanya: "Apakah itu?" la berkata: "Hen daklah kamu ucapkan sebelum terbit matahari, sebelum tersebar (cahayanya) di bumi dan sebelum terbenam matahari akan:

dhikir subuh dan asar

a. Surat Al Hamdu (Al Fatihah). 

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ 

الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ 

مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ

اِيَّا كَ نَعْبُدُ وَاِ يَّا كَ نَسْتَعِيْنُ  

اِهْدِنَا الصِّرَا طَ الْمُسْتَقِيْمَ 

صِرَا طَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّيْنَ

b. Qul 'Au dhu birobil Nass

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل اعود برب الناس

ملك الناس

اله الناس

من شر الو سواس الناس

الدي يوسوس في صدور الناس

من الجنة والناس

C.Qul 'Audzu birabbil falaq.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل اعوذ برب الفلق

من شر ما حلق 

ومن شر غاسق اذا وقب 

ومن شر الناغثت فى العقد

ومن شر حاسد اذا حسد

d. Qu huwallahu ahad.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل هو الله احد

الله الصمد

لم ي لم ولم يولد

ولم يكن له كفوا احد

e. Qul yaa ayyuhal kaafiruun.

بسم الله الرحمان الرحيم 

قل ياء يها الكفرون

لا اعبد ما تعبدون

ولا انتم عابدون ما ا عبد

ولا انا عابد ما عبد تم

ولا انتم عابدون مااعبد

لكم دينكم ولى دبن

 f. Dan ayat kursi.

بسم الله الرحمان الرحيم 

الله لا ا له الا هو الحي  القيوم لا تاء خذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الارض من ذالذى يشفع  عنده الا باءذنه يعلم  ما بين اءبد يهم وما خلفهم ولا يخيطون بشىء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات 

والاءرض ولا يؤده حفظهما وهو الأعلى العظيم

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقـد أستمسك بالعروة الوثقى لا أنفصام لها والله سميع عليم

g. masing-masingnya tujuh kali. Dan kamu ucapkan:

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

Artinya:

"Maha suci Allah, segala puji bagi Allah dan tidak ada Tuhan selain

Allah, dan Allah itu Maha Besar ** tujuh kali.

h. Dan kamu membaca shalawat atas Nabi saw tujuh kali. 

اللهم صلى على ييدنا محمد وعلي اله  سيدنا محمد  وبارك على سيدنا محمد وسلم

Kamu mohon ampun untuk dirimu dan kedua orang tuamu, orang orang mu'min laki-laki dan perempuan sebanyak tujuh kali. 

 اللهم غفرلى والولى و المسلمين و المسلمات والمؤمنين والمؤمنه

Dan kamu ucapkan:

اللهم افعل بي وبه عاجلا واجلاً في الدين والدنيا والاخرة مانت له أهل ولا تفعل بنايا مولانا مانحن له أهل الكك غفور جی جو ڈگریو ره وف رحيلة سبع مرات وأنظر ان لا آنلا تدع ذلك غدوة وعشية فقلت أحب أن تُخبرني من أعطاك لهذه العملية العظيمة فقال أعطانيه محمدصلى الله عليه

Artinya:

"Wahai Allah, lakukan kepadaku dan mereka dengan segera dan lambat mengenai agama, dunia dan akhirat dimana Engkau ahli untuknya dan janganlah Engkau perlakukan kepada kami wahai tuan kami dimana kami tidak layak untuknya. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, Maha Penyantun, Maha Dermawan, Maha Pemurah, Maha Penyayang

dan Maha Pengasih. sebanyak tujuh kali. Dan pikirkanlah, janganlah Engkau tinggalkan hal itu pada pagi dan sore hari!" Lalu saya berkata: "Saya senang engkau berikan kepada kami siapakah yang memberimu hadiah yang besar itu?" Maka ia menjawab: "Saya diberi oleh Muhammad saw."

Saya berkata: "Beritakanlah kepadaku mengenai pahalanya". Ia men jawab: "Apakah kamu bertemu dengan Nabi Muhammad saw maka ta nyalah kepadanya mengenai pahalanya, maka beliau akan memberita kannya. Lalu Ibrahim At Taimi menyebutkan bahwasanya ia pada suatu hari ia mimpi melihat Nabi. Seolah-olah malaikat datang kepadanya danmembawanya sehingga mereka memasukkanya di syurga Lalu ia me lihat apa yang ada di dalamnya, dan ia mensifatkan urusan-urusan be dari apa yang dilihatnya di syurga". la berkata: "Saya bertanya kepada malaikat. Saya bertanya: "Untuk siapakah ini?" Maka mereka mes jawab: "Untuk orang yang beramal seperti amalmu". Dan ia menyebut. kan bahwasanya ia makan dari buah-buahnya dan mereka member minum dari minumannya." Ia berkata: "Lalu nabi saw datang kepada ku bersama tujuh puluh orang Nabi dan tujuh puluh baris malaikat tiap barisnya seperti apa (jarak) antara timur dan barat." Beliau membe ni salam kepada saya dan memegang tanganku". Saya berkata: "Waha Rasulullah, Khidhr memberitakan kepadaku bahwasanya ia mendenga hadits ini dari engkau?" Maka beliau bersabda: "Khidhr benar, Khidhr benar dan seluruh apa yang ia ceritakan, maka itu benar. Ia adalah orang 'alimnya penduduk bumi, ia adalah kepala wali badal, la terma suk bala tentara Allah Ta'ala di bumi". Saya bertanya: "Wahai Rasu lullah, barang siapa yang memperbuat ini atau mengamalkannya dan a tidak melihat seperti apa yang saya lihat didalam tidurku (mimpiku) apakah ia diberi sesuatu dari apa yang saya diberinya?" Maka beliau bersabda: "Demi Dzat yang mengutusku sebagai Nabi dengan benar bahwasanya orang yang mengamalkan diberi ini meskipun ia tidak mel hat saya dan tidak melihat syurga dan ia diberi ampunan seluruh dosa dosa besar yang telah ia kerjakan, dan Allah Ta'ala mengangkat marah dan murkaNya. Dan Dia memerintahkan kepada petugas kiri (pencata keburukan) untuk tidak mencatat kesalahan dari keburukan sampai satu tahun. Demi Dzat yang mengutusku dengan benar sebagai Nabi, tidak lah mengamalkan ini kecuali orang yang dijadikan Allah akan bahagia, dan tidak meninggalkannya kecuali orang yang dijadikan Allah akan celaka.

Ibrahim At Taimi diam selama empat bulan, tidak minum maka barangkali itu setelah impian ini.

Ini adalah tugas bacaan. Jika ia menyandarkan sesuatu kepadanya dari apa yang datangnya berasal dari Al Qur'an atau ia mencukupkan diri padanya maka ia baik karena Al Qur'an itu mencakup keutamaan dzikir, fikir dan do'a manakala dengan direnungkan sebagaimana kam sebutkan keutamaan dan tata kesopanan didalam bab membaca A Qur'an